Mi Pueblo Lleno de colores 

San Antonio Aguas Calientes 

• San Antonio Aguas Calientes fue fundada en el año 1528. 

• Existe una tradición entre los más antiguos vecinos, quienes afirman que durante la colonia, los habitantes de una comunidad indígena de occidente llamada San Bartolomé, ante la presencia de una plaga de langosta (chapulines) o bien, de murciélagos que venían perjudicando sus cosechas, optaron por dirigirse al Ayuntamiento de la Ciudad de Santiago de Guatemala Antigua Guatemala exponiéndole su situación aflictiva y solicitándole ser trasladados a otro lugar.  El ayuntamiento atendiendo la petición, acordó trasladarlos al sur poniente de la metrópoli a una distancia de 8 kilómetros; fue así como los vecinos de la comunidad de san Bartolomé, al tomar posesión del nuevo asentamiento, los cofrades de la misma trajeron consigo la imagen del apóstol, dando el nombre de San Bartolomé al lugar, tomándolo como patrono del mismo. Años más tarde, cuando los religiosos franciscanos se hicieron cargo de esa feligresía, por la devoción que les inspiró San Antonio de Padua, optaron por cambiar el nombre a su población y tomaron por patrono de su iglesia a San Antonio de Padua y al lugar lo llamaron, desde entonces, San Antonio Aguas Calientes.                                                                     

CULTURA E IDENTIDAD

•  San Antonio Aguas Calientes pertenece originalmente al grupo de los kaqchikeles representando actualmente el 93.82% de la población total.

ORIGEN DEL NOMBRE 

• El nombre San Antonio surge por un religioso franciscano que llego a habitar el lugar. 
• Aguas Calientes de debe a que habían ríos termales.

FIESTA PATRONAL

• ·         El 13 de Junio en honor a San Antonio de Padua, por lo que se realizan actos religiosos, culturales, sociales y deportivos. El templo se encuentra al oriente de la plaza central y en los cuatro extremos de la misma se observa la presencia de capillas que utilizan como descanso (estaciones) en la festividad del Corpus Christi que, regularmente, coincide con la fiesta patronal y en la cual desfila el baile de gigantes, y los cofrades que le dan un toque folklórico y que admiran los turistas nacionales y extranjeros.

• ·         20 de enero la celebración en honor al dulce nombre de Jesús. Desafío entre moros y cristianos, carrosas, loas y diferentes bailes.

• ·         1 y 2  de noviembre celebración de día de los muertos.

• ·         8 de Diciembre cambio de cofradía y mayordomos.

      GUIPILES DE SAN ANTONIO

              

       EL GÜPIL: es un atuendo de diario, en el güipil esta integrado elementos de la cosmovisión maya es una expresión artística particular ya que su elaboración es de tipo brocado, es muy colorido, el color de fondo de los güipiles, son los de la cruz cósmica, verde, azul, rojo, negro, amarillo, banco. 

• El güpil esta representado por diferentes  diseños, los arcos representan los volcanes de acatenago, agua y fuego, las lineas representan los caminos.

• LA FAJA: la faja representa la seguridad y fortaleza  de la mujer, también representa la serpiente que es el Ajaw Kan, que nuestros antepasados le rindieron culto.
  

• EL CORTE: es un lienzo, en el cual la mujer utiliza a diario, las lineas, verticales representan la serpiente, encontramos figuras mayas.
  

• EL SUTE: es una prenda importante para la mujer, lo utiliza en la mano, en la cabeza, sobre el hombro, para envolver cualquier objeto en lugar de utilizar bolsas para ella significa la feminidad, en un atuendo ceremonial y de uso diario.

• TOCOYAL: Para la mujer indígena el pelo largo es un orgullo, que lo detiene con una cinta que es el tocoyal, lo trenza y lo enrolla alrededor de su cabeza, también representa la serpiente que veneraban los abuelos y abuelas mayas.

• EL VELO BLANCO: Es una prenda  colonial que utilizan las mujeres para contraer matrimonio y lo utilizan en actividades solemnes.